Kitabu cha Nyimbo ni mkusanyiko wa kwanza wa mashairi katika nchi yangu,
inayowakilisha uundaji wa mashairi kutoka Nasaba ya Zhou ya Magharibi hadi Kipindi cha katikati ya Masika na Vuli, ambapo maelezo ya mapenzi yanachukua sehemu kubwa. Mashairi ya mapenzi katika "Kitabu cha Nyimbo" ni ya joto na ya kimapenzi, safi na ya asili, na ni kubadilishana moyo na moyo, na mgongano wa upendo na upendo. Ingawa mashairi mengi ya mapenzi katika vizazi vya baadaye ni duni sana kuliko "Kitabu cha Nyimbo" katika thamani ya fasihi, yanaweza kuzingatiwa kama urithi na maendeleo ya "Kitabu cha Nyimbo".
Kwa wale wanaoitwa Yiren ambao wana upande mmoja tu, mwanaume huyo bila kujua alifikiri kwamba walikuwa wamependana miaka mia moja iliyopita, na upande huo ungekutana tena baada ya miaka mia moja ya kuzaliwa upya. Kwa hivyo, hata kama mbele ni "anga ni kijani, umande mweupe ni baridi, na barabara ni ndefu na ndefu", bado unaenda juu, ukitumaini kukuona kupitia kila kitu, lakini uko katikati ya maji, kana kwamba umekusudiwa kuwa mbali nawe na.
Dunia inajua tu kwamba "mwanamke mrembo ni muungwana." Hata hivyo, yeye
Sikujua kwamba mwanamume katika shairi angeenda msituni mwa matete kila siku ili kukutana na mwanamke huyo, akisubiri kutoka machweo ya mashariki hadi mwangaza wa jua ulipoivuta dunia kukimbia, na hatimaye hadi mwangwi wa Jujiuguanguan Pass. Siku baada ya siku, nilipumua kwa kukata tamaa, na nikaendelea kutumaini kwa matumaini siku iliyofuata.
Wanaume na wanawake hawataki kujua jinsi walivyokutana, wanajua tu kwamba wakati wa pamoja ndio wakati mzuri zaidi katika maisha ya kila mmoja. Wanaume wanataka muda wa kukaa katika wakati mzuri, huku wanawake wakifikiri kwamba wakati huo ni kama shimo. Kwa hivyo kuna mguno wa "Inashauriwa kunywa na kuzeeka na mwenzi wako; piano na seren viko katika familia ya kifalme, kila kitu ni kizuri".
"Mauti na uzima vimefungamana pamoja, nawe utafurahi pamoja na
mwenzi, shika mkono wako, na uzeeke na mwenzi wako." Hili si shairi la mapenzi, bali ni kiapo kilichotolewa na wanajeshi kabla ya kwenda vitani. Lakini limekuwa sawa na upendo usioyumba ambao umepitishwa kwa maelfu ya miaka. Lakini ni watu wangapi wanaweza kuelewa kwamba kiapo ni ahadi tu katika upepo. Upepo huvuma kama dandelion ikisogea mbali zaidi na zaidi, na hakuna atakayesisitiza. Hadithi katika Kitabu cha Nyimbo zimetenganishwa kwa zaidi ya miaka 2,000, na zaidi ya miaka 2,000 zimeacha huzuni ya Lu You na Tang Wan kwamba "ingawa muungano wa milimani upo, kitabu cha brocade ni vigumu kuunga mkono"; malalamiko ya Liang Shanbo na Zhu Yingtai kwamba "zote hugeuka kuwa vipepeo na densi, na upendo na upendo si vya kikatili"; Nalan Rongruo na Lu "wanandoa kwa maisha yao yote, wanapendana lakini si miadi isiyo na kifani". Nyika inazidi kuwa mbali nasi siku hiyo, tulikutana tu kwa uzuri, tukageuka kwa uzuri, na kusahaulika kwa uzuri; miisho ya dunia Hazizungumzwi tena mara kwa mara, sisi ni mwanzo tu wa awamu moja na mwisho wa awamu moja.
Ushairi, kwa maneno ya ukiwa na mazuri, unaelezea kile mwandishi anachokiandika
ameona, amesikia au amepitia ana kwa ana. Matokeo yake ni kwamba ushairi ni mzuri na hauna kitu, lakini si katika huzuni wala furaha, ni watu pekee wanaozama ndani yake.
Muda wa chapisho: Agosti-09-2022
