Kitabu cha Nyimbo ni mkusanyo wa kwanza wa mashairi katika nchi yangu,
kuwakilisha uundaji wa mashairi kutoka kwa Nasaba ya Zhou ya Magharibi hadi Kipindi cha katikati ya Spring na Autumn, ambapo maelezo ya upendo yanachukua sehemu kubwa. Mashairi ya upendo katika "Kitabu cha Nyimbo" ni ya joto na ya kimapenzi, safi na ya asili, na ni kubadilishana moyo na moyo, na mgongano wa upendo na upendo. Ingawa mashairi mengi ya mapenzi katika vizazi vya baadaye ni duni sana kuliko "Kitabu cha Nyimbo" katika thamani ya kifasihi, yanaweza kuzingatiwa kama urithi na maendeleo ya "Kitabu cha Nyimbo".
Kwa wale wanaoitwa Yiren ambao wana upande mmoja tu, mwanamume huyo kwa ujinga alifikiri kwamba walikuwa wamependana miaka mia moja iliyopita, na upande huo ungekutana tena baada ya miaka mia moja ya kuzaliwa upya katika mwili mwingine. Kwa hivyo, hata ikiwa mbele ni "anga ni ya kijani kibichi, umande mweupe ni baridi, na barabara ni ndefu na ndefu", bado unaenda juu, ukitarajia kukuona kupitia kila kitu, lakini uko katikati ya maji, kana kwamba umepangwa kuwa mbali na wewe.
Dunia inajua tu kwamba "mwanamke mwenye haki ni muungwana." Hata hivyo, yeye
hakujua kwamba mwanamume katika shairi angeenda kwenye msitu wa mwanzi kila siku ili kukutana na mwanamke, akingojea kutoka mashariki mwa jua hadi mwanga wa jua ulipoivuta dunia kukimbia, na hatimaye mpaka mwangwi wa Jujiuguanguan Pass. Siku baada ya siku, nilipumua kwa kukata tamaa, na niliendelea kutumaini kwa matumaini siku iliyofuata.
Wanaume na wanawake hawataki kujua jinsi walivyokutana, wanajua tu kuwa wakati wa pamoja ndio wakati mzuri zaidi katika maisha ya kila mmoja. Wanaume wanataka wakati wa kukaa katika wakati mzuri, wakati wanawake wanafikiri kuwa wakati ni kama shimo. Kwa hiyo kuna sigh ya "Inashauriwa kunywa na kuzeeka na mpenzi wako; piano na seren ni katika familia ya kifalme, kila kitu ni nzuri".
"Kifo na uzima vimefungwa pamoja, na utakuwa na furaha na yako
mwenzako, shika mkono wako, uzee na mwenzako." Hili si shairi la mapenzi, bali ni kiapo kinachotolewa na askari kabla ya kwenda vitani. Lakini imekuwa sawa na upendo usioyumba ambao umepitishwa kwa maelfu ya miaka. Lakini ni watu wangapi wanaweza kuelewa kwamba kiapo ni ahadi tu ya upepo. Upepo unavuma kama dandelion inayopeperushwa mbali zaidi na zaidi, na hakuna hadithi moja itasisitiza juu yake. zaidi ya miaka 2,000, na zaidi ya miaka 2,000 imeacha huzuni ya Lu You na Tang Wan kwamba "ingawa muungano wa mlima upo, kitabu cha brocade ni vigumu kuunga mkono" malalamiko ya Liang Shanbo na Zhu Yingtai kwamba "wote wawili hugeuka kuwa vipepeo na kucheza, na upendo na upendo kwa wanandoa wa Nalan sio maisha ya kupumzika." kila mmoja lakini si tarehe ya kipofu." Nchi ya nyika inazidi kuwa mbali zaidi na zaidi kutoka kwetu siku hiyo, tulikutana tu kwa uzuri, tukageuka kwa uzuri, na kusahaulika kwa uzuri; miisho ya dunia haizungumzwi tena kwa kawaida, sisi ni mwanzo tu wa awamu moja na mwisho wa awamu moja.
Mashairi, kwa maneno ya ukiwa na mazuri, yanaelezea kile ambacho mwandishi
ameona, kusikia au uzoefu ana kwa ana. Matokeo yake ni kwamba ushairi ni mzuri na wa ukiwa, lakini kwa huzuni wala furaha, watu pekee huzama ndani yake.
Muda wa kutuma: Aug-09-2022
